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心空如洗即入处

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佛教在线讯 “溪声尽是广长舌,山色无非清净身。”有人问古德曰:“云何是佛心?”古德曰:“汝疑哪个不是?”回答得真是干净利落!缘起之现象,有如露地白牛,又如庭前柏树子,随时随处都全体展现着,只因吾人颠倒梦想之习早已根深蒂固,所以坐卧缘起之中不见如来。不是说小乘不究竟,就是说唯阿含最了义;不是说中观好,就是说唯识最棒,但到底只是是非之见而已。

大家岂不闻佛说“当观色无常,当观受、想、行、识无常……”之教吗?无常之五蕴——一切法,是真实的吗?是可以珍视护藏的吗?大家岂不闻六祖说:“一切无有真,不以见为真;若见于真者,是见尽非真”吗?是谁说他见到“真”理?是谁想宣扬“真”理呢?众生由于见“真”见“假”,执“真”执“假”,故而狂心不息,轮回不已……。想度众生的人,岂可更增加有情的痛苦呢?

但莫妄想——当下即是!见闻觉知仍旧是见闻觉知,山一样称它是山,水一样称它是水,只是没有妄想而已!

如果不会的话,则应提起倚天长剑,逢佛斩佛,逢魔斩魔——心空如洗,一念不生;如此奔出三千里外,自然会有个入处。

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编辑:明娟

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