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平凉市庄浪云崖寺概况_庄浪云崖寺开光_庄浪云崖寺历史

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平凉市庄浪云崖寺概况_庄浪云崖寺开光_庄浪云崖寺历史

  庄浪云崖寺
  地处甘肃省平凉市庄浪县城东28公里的关山深处。始建于北魏、唐、宋、元、明、清历代都有维修和扩建,是一座雄踞奇峰的秀岭中的历史悠久的石窟群由红崖寺、朱林寺、三清洞、罗汉洞、殿湾等寺洞组成。  
  庄浪云崖寺寺洞相互依存,形态各异。云崖寺现存三层洞台,星罗期布的大小窟龛以及各种栩栩如生的摩崖造像,仍珍藏寺内。第一层距地面约10米处,现在仅存的是一片约有500多方米的平台。原有三座庙宇,上为佛殿,侧分别为菩萨殿和禅房,殿内塑像十分精美,但后来庙宇被毁。第二层又高出10米,是一条长达200多米的石庵,凿有八座窟龛,现存17尊造像,大都是北魏、北周时期的作品。其中最为精美的是2号、4号窟。在三层洞窟左上方有一直径2米的石洞,距地约高60米左右,多白云洞。在云崖石峰左方,还有一些中小型窟龛。龛内均为泥塑造像,属秀骨清象风格,似为北晚期到西魏之作。从崖上一方黑书题记和保存完好的藻井,可知明代曾对这几个窟龛进行过修饰。  
  庄浪云崖寺周奇峰高突,密林遍布,小溪清漱,风景秀丽。

  云崖寺国家森林公园,位于庄浪县东部,陇山山脉西麓,关山深处。西距县城25公里,东距空中铁路60公里。在历史上曾与崆峒山、麦积山、仙人崖等胜地齐名。是一座雄居奇峰秀岭中的历史悠久的石窟群,有北魏以来就是僧道隐士向往之所。云崖寺以山崖悬空如云而得名,以北魏石窟群而闻名。云崖寺开创于北魏,后经北周、金、元、明、清历代扩建,已形成八寺、三洞、一湾、一潭的奇观异景,是古丝绸之路的驿站。

  历史上,云崖寺曾有寺佛寺、三圣堂、报恩寺、三教堂等名。现名云崖寺系1993年修复寺院、恢复佛事时所改。当地群众至今仍习惯称之为三教堂。云崖寺公园山色秀美,奇峰高突、密林遍布、小溪清幽、窟龛星布、雀舞莺啼、处处飞红流翠,满目怪石林立。总面积达14891公顷,曾自北魏以来1600多年的历史中,历代能工巧匠在云崖寺主峰长约300米、高约80米的悬崖峭壁上殚思竭虑,修筑了众多精巧玲珑的悬阁危楼,雕凿了无数风格迥异的洞窟佛像、尤以白云洞窟群中的“五方佛洞”之彩雕泥塑最为精美、是中国晚期石窟艺术的集大成者,对中国晚期石窟与佛教艺术的研究有着极为重要的史学和艺术价植。以云崖寺为中心向外辐射,依次有竹林寺、大寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺、佛沟寺、三教洞、罗汉洞、红崖寺等10多个洞窟群遍布于广阔的林海。

  云崖寺公园山色秀美,奇峰高突、密林遍布、小溪清幽、窟龛星布、雀舞莺啼、处处飞红流翠,满目怪石林立。总面积达14891公顷,主要树种有华山松、油松、落叶松、红桦、白桦、山杨、青冈、梅树等。主要动物有金钱豹、鹿、麝、狍、野猪、红腹锦鸡、环颈雉等国家二、三类保护动物,珍禽鸣于树上、奇兽奔于林间。云崖寺集石窟艺术与天然美景于一身,史载与崆峒山、麦积山齐名,位于海拔1402-2875米的关山之上,山崖悬空,层恋叠嶂,洛水凝碧,是天然的旅游胜地。主峰分东、西、南、北四台,其峰秀拔,其壁如削。

  各有洞天,其中北台由笔架山、棋盘峰、神仙桌等五峰汇集而成,与云崖主峰合成一幅“五老观太极”的图画,意趣盎然。西峙罗汉崖,起伏多变,垒垒怪石似罗汉排坐。极目四望,被翠色掩映的奇峰秀岭如狮,如虎,如游龙,如鹤立,如兵士列阵,如高士对弈,维妙维肖,历代游人形象地称为狮子岭、金驼峰、屡牛望月、金龟饮水、行军峰、棋盘峰等。曾有一外国专家在游览了云崖寺后评价:这是中国自然胜景中保护最完好的,是一块瑰宝。1993年10月,国家林业部公布云崖寺景区为国家级森林公园。

  云崖寺所在的陇山山脉是六盘山山脉的一支、地形地貌复杂多变,悬崖峭壁、奇峰险岭举目可见。云崖寺所在山峰、被众山环拱,悬岩如厦、绝壁如堵,寺覆岩下,雨不能及。以主山白云洞为主的云崖寺周围有四台,东台观音山、似仙妹擎天,上有湘子洞,南台龙山,如青龙横卧、葱郁蜿蜒,又名"试斧山",西台罗汉崖又称"仙人头"怪石垒垒,似罗汉排坐,北台棋盘岭,四台之外,还有麦垛山,狮子岭、罗汉洞、秋千架、笔架山、竹枝峰、姊妹峰、三仙崖、余洪鞭、响铃洞,行军峰、狐仙洞、石垛子等奇峰异岭。云崖高出、上飘白云、下俯海水,景色十分秀丽。

  云崖寺云崖寺现辟有八寺、三洞、一湾、一潭。八寺为云崖寺、大寺、红崖寺、竹林寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺、佛沟寺;三洞为三教洞、罗汉洞、千佛洞;一湾为殿湾;一潭为滴水潭。云崖寺众山环拱、一峰突起、其峰三叠,高达150米。石窟雕像分布于三层悬崖之上,共有云崖6龛,石造像55尊,壁画16平方米。题记三处,明碑2块,其第一层为"白云洞",相传为山憎法印所辟,有"朝夕多云、而云多白、洞中出云、洞上盘云、洞前驻云、洞底的奇观。过去有梯可攀,而今梯秀路绝,无法进洞。第二层洞窟较多,有西洞残留北魏、北周石造像12尊。其中有一座高32米的塑像,造像端庄古朴,雕像严谨功精,有较高的艺术价值。

  第三层有一深10米、宽5米的大洞,洞中有明万历12年石碑两块,一块为"主山云崖寺成碑记",系韩潘朱岩撰写,记建寺经过,另一为"云崖碑记",代书人修平。记施立功德和释子真晓的来历。这些塑像、造型生动、做工精细、栩栩如生,是不可多得的艺术珍品,红崖寺洞大佛多,其中千佛洞,文五百子洞以其阵容庞大,造型优美而著称;三教洞内的石造像与浮雕、又充分显示了三教合流的局面。真是“云扶石崖崖扶云;佛依山寺寺依佛”。

  云崖寺始建年代已无从考证。相传,清初湖广填四川时,现水富县城所在的坝子是一片森林,渺无人烟。外来移民在开垦土地时,于遮天蔽日的林莽中,突然发现一座古刹,庙内菩萨犹在,用具尚存,两张床上,躺着两具圆寂法师的遗骸,蚊帐看似完好无损,用手一摸,却成灰末。若以此为据,则此庙当在明末清初以前若干年即建。

  暮春时节,花飞树绿。大家来到了云崖寺。但见民房中间一处古式建筑,红墙黄瓦,宁静肃穆,这就是大家要探访的云崖寺了。寺前有一条干涸的小沟,沟畔是一郁郁葱葱的竹林,正对着寺院的山门。山门两侧,是一对形态各异的石狮。山门门楣上是“云崖寺”三个镏金大字,山门两侧有对联“金沙水拍云崖寺,玛瑙山横北大门”,均系水富已故书法家李俊先生所书。

  从山门跨进寺院一看,正对山门的是云崖寺正殿大雄宝殿,两侧为两层楼的厢房,一楼的客房、五观堂作接待、储藏、吃斋之用,二楼为住宿之所。正殿背后是厨房,墙上还有几幅完整的壁画,花纹精美,笔法纯熟。整个寺院占地仅200多平方米。在大家所见过的庙宇中,云崖寺实在是太袖珍了。

  云崖寺实际上,云崖寺作为古庙,仅有正殿为古代遗存,这一点可从木柱、壁画、墙砖、青瓦以及建筑技艺、建筑风格看出来,其余的山门、厢房、厨房等均为上个世纪90年代新建。正殿是云崖寺的主体建筑,木柱串架,火砖青瓦,中柱高约7米,共有立柱20根,柱材一说是蒿树,一说是马桑树,无倾斜、虫蛀、朽损,实属罕见。正殿既供菩萨,又是佛家弟子做功课的场所,显得非常狭窄。正上方供释迦牟尼佛,左供文殊菩萨、地藏王菩萨,右供普贤菩萨、观音菩萨;两侧供十八罗汉;进门左侧供西方三圣,即慈航菩萨、阿弥陀佛和大势至,右侧供燃灯菩萨、药师菩萨和韦驮。众多菩萨共居小小庙宇,虽然拥挤,却是相安无事,各享各的香火。正殿门上“大雄宝殿”四字,两侧“诸恶莫作,众善奉行”八字,正殿顶上横匾“妙觉圆明”四字,均系李俊先生所书,木雕镏金。

  据先容,解放后,云崖寺分给了一刘姓人家居住,时大殿三尊石雕佛像还保存完好,“文革”时期破“四旧”,佛像及屋顶宝顶、鳌头等均被砸毁,该寺仅存正殿空壳而已。此后,刘家另居,正殿作生产队保管室,后又作皮鞋厂作坊。改革开放后,党和国家宗教政策逐步落实,1993年此寺得以修复,并改名为云崖寺。

  云崖寺住持印智法师,因兼为宜宾云台山住持,故多在云台山,有重大佛事时才到云崖寺来。云崖寺的日常管理便由居士王智容负责。王智容先容说,云崖寺从修复至今,始终坚持爱国爱教立场,依法从事宗教活动,其建设也是千辛万苦。可惜的是,云崖寺地处金沙江边,属向家坝水电站施工区,有关部门已提出迁建要求。王智容等人已请人作了规划,准备搬迁到玛瑙山上去。

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