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宣化上人:楞严经是照妖镜

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楞严经是照妖镜

宣化上人一九八八年十一月九日开示于台湾高雄元亨寺

南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝三藐三菩陀写。

南无萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。

南无萨婆。勃陀勃地。萨多鞞弊。

南无萨多南。三藐三菩陀俱知南。娑舍罗婆迦。僧伽喃。

南无卢鸡阿罗汉多喃。

南无苏卢多波那喃。

南无娑羯唎陀伽弥喃。

南无卢鸡三藐伽多喃。三藐伽波罗底波多那喃。

南无提婆离瑟赧。

南无悉陀耶。毗地耶。陀罗离瑟赧。舍波奴。揭罗诃。娑诃娑罗摩他喃。

南无跋罗诃摩尼。

南无因陀罗耶。

方才读的这一遍,这是〈楞严咒〉的前边二十八句,这二十八句是教大家「皈依尽虚空遍法界,一切诸佛、一切菩萨、一切声闻、缘觉、一切诸天」。那么最后那个「南无因陀罗耶」,这一句就是大家中国人所说的玉皇大帝。所以不懂佛法的人,他说:「玉皇大帝那是道教的,大家不要拜他。」他不知道这玉皇大帝就是这个帝释天;可是大家做佛的弟子,也要恭敬他,也要来摄受他。在〈楞严咒〉这前一段,这也是护持三宝的一段,所以念上这一段咒的时候,一切的妖魔鬼怪他都要退避三舍;不止退避三舍,他要退到他所不能退的那个地方去。

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所以大家在佛教里头,如果有一个人能在这个世界上念〈楞严咒〉,这妖魔鬼怪他都不敢公然出现于世;如果一个人也没有了,也没有人会背〈楞严咒〉了,这时候妖魔鬼怪他们都出现于世了。他们在这个世界上为非作歹,一般人也不认识他们了。现在因为有人会念〈楞严咒〉,所以妖魔鬼怪他不敢公然出现于世。你念这一段咒文,有四句话可以来表达这段咒文的意思。这四句话说的:

千朵红莲护住身,坐驹骑着墨麒麟,

万魔一见往远躲,济公法师有妙音。

「千朵红莲护住身」:大家佛教都知道这个莲华,有千朵红莲来护持你这个身。

「坐驹骑着墨麒麟」:你一念这个咒,你这个持咒的人是坐到一个麒麟的身上。

「万魔一见往远躲」:他都跑了,不敢面对这种大威德的相。大家人人都知道佛教里头有一位济公,当初济公就是专用这一段咒文的,所以说「济公法师有妙音」。这是这一段咒文大概的意思,那么至于要详细说呢,这个〈楞严咒〉是妙不可言的。所以说:

微妙无穷实难猜,金刚密语本性来;

楞严咒里有灵妙,五眼六通道凡开。

「微妙无穷实难猜」:〈楞严咒〉非常微妙,它这个变化也是不可思议,很不容易测度的。「金刚密语本性来」:这个金刚密语,〈楞严咒〉是密中之密,这是金刚来护持这个咒。本性来,它是从自己那个佛性生出来的。「楞严咒里有灵妙」:这个〈楞严咒〉也叫做灵文,因为他特别灵,特别有力量,所以说「楞严咒里有灵妙」。「五眼六通道凡开」:你若能常持〈楞严咒〉,专心一致,心不旁骛,你可以得到五眼六通,可以有不可思议那种的境界来变化莫测的,所以不是一般凡夫俗子可能知道的。因为这个,所以希翼大家都能读诵《楞严经》,背诵〈楞严咒〉。

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一般的学者说:《楞严经》是假的,不是佛说的,又有什么考证,又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》,没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的,就是〈四种清净明诲〉。这〈四种清净明诲〉是照妖镜,把所有妖魔鬼怪都给照现原形了;还有那个〈五十阴魔〉把天魔外道他们的骨头都给看穿了,把他们妖怪的这种相貌都给认识了。哪一位能读诵,能把《楞严经》背得出来,那是真正佛的弟子。

《楞严经》在佛法末法的时候是先断灭的。为什么它断灭?就因为这一些个学者啊,又是什么教授啊,甚至于出家人,都说它是假的。那么他们这种的言论,久而久之,被人以讹传讹,就认为他们所说的是对的,所以就认为《楞严经》是假的了,连佛教徒也认为它是假的,久而久之,这个经就没有了。所谓经典断灭也就是这样子,大家不学习,它就没有了,就这样断灭了。

《楞严经》里〈四种清净明诲〉说得非常地正确,非常地肯定,就说这个杀、盗、婬、妄,所以一般学者、教授就怕这〈四种清净明诲〉,他们就想得到不明白的那个诲,这个明诲他们就很怕很怕的。因为如果说《楞严经》是真的,他们就没有立足之地了,他那种又抽烟、又喝酒、又玩女人,就立不住了,被人家都认识他了。所以你看看,《楞严经》里所讲的道理,是非常正确的,非常有逻辑学的,再没有比这个说得更清楚了。《楞严经》全部经,就是一部照妖镜,所以这照妖镜一悬起来,这个妖魔鬼怪都胆颤心惊。

我方才所说的话,所说明的《楞严经》和〈楞严咒〉这个道理,如果不合乎佛的心、不合乎经的意,如果《楞严经》是假的,我愿意永远永远在地狱里,再不到世上来见所有的人。我虽然是一个很愚痴的人,可是也不会笨得愿意到地狱去,不再出来。各位由这一点,应该深信这个《楞严经》和〈楞严咒〉。

我方才所说的我的愿力是这样子,如果不合乎佛心,我愿意下地狱。那么我现在所说的话,也请十方尽虚空遍法界无尽无尽常住佛法僧三宝,在默默中证明,令一切众生早成佛道。

我再请十方菩萨摩诃萨、十方声闻缘觉诸圣人、贤圣僧,再请一切护法诸天,光明会上,所有护法放光加被,令所有一切众生都离苦得乐,了生脱死。

我再请求各位善常识,如果我说的有不合乎佛法的地方,希翼明以教我,我虽不敏,请尝试之。我是一个很愚痴的人,所见的也不圆满,所以我讲的有不圆满的地方,希翼无论出家人、在家人,不吝引导,明以教我,我当叩头顶礼,尽形寿而感谢。

所以有人读诵《楞严经》,要我尽形寿供养这样的修道人,我也愿意的。因为「正法兴,楞严兴;正法灭,是楞严灭。」由这个各位应该知道,这个《楞严经》在佛教里是多么重要的。

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